升级发酵的「吴亦凡事件」和细思极恐的「奶头乐」计划

吴亦凡事件闹得沸沸扬扬,吸引了无数媒体、网友的关注和报道。随着事件进一步发酵,和更多当事人的爆料。这件事似乎已经不再是娱乐圈里常见的男女偷情、出轨或绯闻事件了。而是涉及涉嫌团队分工诱骗少女的不法行为。

相比这点,广大网友之前认为的,花心、好色、特殊癖好,这些尚属于私德方面的问题,已经不那么重要了。

随着事件的不断发酵和升温,各路官媒纷纷下场发声。

新京报曾表态,认为“吴亦凡事件不应仅停在八卦层面”。中国妇女报在点评该事件时,用了“德不配位,必有灾殃”的配图。解放日报也质疑“当偶像的标准已经低到‘不犯罪’就好了吗?”

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当中让人觉得最痛快的评论,应属央视网。央视网直接指出,近年来个别艺人无论是私德还是公德,反复刷新下限,有不知耻者,嫖娼、酒驾、打人、抽粉,无所不为,社会影响恶劣!有必要对失德劣迹者进行针对性的制度约束,通过行业自律倒逼艺人提高道德修养,把做明星的门槛提上来!

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央视网的这些话,确实说出了很多人的心声。以前大众视野的明星,连私德都是要受到高标准检验的,因为你是公众人物,你有示范和导向作用,不管你喜欢不喜欢,都应如此。

而现在的有些明星,别说私德,连最起码的人格底线都没有,甚至连法律都敢不放在眼里。这些人一边享受着掌声、鲜花、和光环,大赚其钱,一边又一次次做着各种毁三观、无下限的龌龊事。

做了错事,他们首先想到的不是反思和面对,而是公关和水军。在资本的介入下,给自己的错误找各种理由和借口。让各路水军在网上兴风作浪,各种洗白和转移焦点。

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然后等待舆情声量变小,或者新的热点问题出现,大众忙着关注新议题去了,他们也就慢慢松一口气。犯过的错,就这样船过水无痕。

别说互联网有记忆,如果不出下档子事,或者下次出事只要不是太严重,我再如法炮制公关一遍,不就行了吗?

回头看看吴亦凡事件,都美竹对他的曝光是第一次出现吗?前面的那么多人,那么多次的曝光,在资本和公关的介入下,不都是船过水无痕吗?

如果不是这次事件发酵这么严重,出来指证的人这么多,吴亦凡估计还翻不了车,而是继续在某家豪华酒店,继续和一群美少女发信息开趴体吧!

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名人明星一次次犯错,一次次成功洗白,长此以往,会产生一个很不好的副作用。那就是让大众慢慢模糊是非,模糊底线,一次次被动地对这些人和事宽容。

很多明星的实锤事件一经爆光,结合此人的一贯作为和风评,大家基本上就能断定这事是不是真的。但这事如果最终被明星出钱摆平,继续在电视上作秀,在颁奖典礼上演讲,大家对是非还有敬畏吗,对真相还有渴求吗?长此以往,大家只能扮演标准的吃瓜群众。看热闹可以,作是非判断?别费那劲了,还是省省吧。

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娱乐圈滑坡严重,槽点不断的情况,再度让人想起“奶嘴乐”的传说。

奶嘴乐是一个合成词,来自于英文“奶嘴”与“娱乐”两词的组合,据德国作家汉斯—彼得马丁称,这个概念是由美国前国家安全顾问、赫赫有名的战略理论家布热津斯基,在某次会议上首先提出的。

1995年,美国旧金山曾举办过一次集合了包括老布什、撒切尔夫人、比尔盖茨、CNN老板等500多位政治、经济界大佬人物的重要会议。会议对今后全球化的世界,进行了分析和规划。并得出了一致结论,即由于生产力的不断上升,世界上的一大部分人口将会不用、也无法积极参与产品和服务的生产。

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为了维持稳定、安慰这些可能被遗忘的人,避免阶层间的冲突。布热津斯基给出了一个解决方案,即制造“奶嘴”。也就是让大量娱乐活动,比如网络、电视和游戏等填满那部分人的生活。以转移他们的注意力和不满情绪,让他们能更好地接受自己的现状。

而这个所谓的“奶嘴”,通常有两种表现形式:一是发泄性娱乐,比如开发特殊行业,推广暴力游戏,引发各种舆论争议。另一种是满足性娱乐,比如拍摄大量的肥皂剧、偶像剧,推出大量各种类型的明星丑闻和真人秀节目。

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尽管这个“奶嘴理论”,并未出现在各国官方记录里,但现实中越来越多的场景和事件,却似乎越来越能印证这个传说中理论的存在。

曾几何时,我们周边开始充斥大量毫无营养的花边和资讯,有些不但没有价值,甚至还会混淆你的价值观、是非观。原来坚信不疑的正面导向,可能会在某些事件后,开始让自己质疑,甚至颠覆。

这种信息看多了,你会慢慢发现自己似乎丧失了相信美好的能力。而更多地看到各种的丑陋、黑暗和不堪。仔细想想,这难道不很可怕吗?

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快节奏、高强度的社会,每个人都需要放松,需要娱乐。但对于娱乐,我们需要取舍,那些有意义,有价值的作品,我们希望越来越多。但那些人品、作品双缺的明星“奶嘴乐”式的垃圾娱乐,我们也许并不需要那么多。对这种垃圾式明星,我们也不需要那么多没有底线的宽容。

记住,对垃圾娱乐和垃圾明星,不关注,不宽容,同样是你的权利!

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